第748章  焚书坑儒事件

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在星际之门的战斗中,到处都不可能缺失异术师们的身影。

能力越高,责任越大,保护地球是每一个异术师的天生职责。能力大的人必须冲在前面,能力小的人也不可能独善其身,必须承担起自己应负的使命。

林轩知道,组织中有几位重残的前辈都是在“亚丁湾事件”中受的伤,其中一人半边身子都被整齐地熔化掉,但仍然坚强地活了下来。

可以说,“亚丁湾事件”就是人类的噩梦。

从那些前辈亲口述说的笔录中,林轩知道了改事件的一部分真相:星际之门打开,异世界与现实世界成为物理学中连通器的两端,各种能量、生物、空气、水源都融合在一起。这是人类出现在地球上以来最大胆的创举,是科技发展的必然结果,也是思想意识的最终觉醒。

航天科学家经常提到要殖民外星球,把越来越多的人类转移到外太空去,以减少地球的负担,保护我们赖以生存的星球。不过,那物理空间上的转移并非唯一办法,星际之门会让这种“转移”变成轻而易举的事。

当科技发展到能够打开星际之门的时候,类似事件就会自然而然地发生,这是顺理成章的事。

本来,林轩以为“亚丁湾事件”已经划上了一个不算完美的句号,至少在几年内,“星际之门”不再困扰各国首脑。现在看来,那事件只是一个开始,很多从前以为相当遥远的地球灾难已经缓缓拉开序幕。

在这些前所未有、前所未见的大灾难面前,51地球、组织、五角大楼特攻队、华裔龙组、英国00间谍组织、法国猎豹联盟等等异术师机构,全都将首当其冲,或者成为炮灰,永远沉沦地狱;或者一战成名,功绩永标青史。

“异世界是完全陌生的,人类已知的任何定理、模式、论点、真理都被颠覆,甚至那世界根本不是我们想象的有时间、有空间、有生物的模式,而是一种虚无和全有的状态。我无法形容,但我却看到了。我只能这么说,当我们阅读古代典籍中描述仙界、魔界、天界、神界的段落时,书中看到的一切都会在异世界里出现。我可以毫不犹豫地说,人类上古典籍中记载的就是真实存在的异世界。如果没有秦朝时秦始皇的‘焚书坑儒‘事件,大概我们就能从所有古书中找到更多线索。所以说,考古学家、历史学家甚至怀疑,秦始皇是异世界生物的后代,为了隐藏自己的不光彩来历,才进行了大规模的‘焚书坑儒’事件,毁灭文字和笔记,消弭一切罪证。”魔术师说。

在这种时刻,普通人听到这些匪夷所思的言论时,也许会问:“你是从何处得知这些事件真相的?”

林轩则不会,因为他知道,像魔术师这一类超高明的异术师,绝对不会臆造一些似是而非的东西来哗众取宠。异术师一生都在修行悟道,个人的时间非常珍贵,每一分每一秒都不会拿来浪费。当然,异术师的修行过程犹如逆水行舟,不进则退。这也是他们日夜勤修,不敢放松的原因之一,否则一曝十寒,终无建树。

“那种言论,自汉唐之后早就有了。”林轩回应。

魔术师点头:“是啊,秦始皇‘焚书坑儒’之举,不知道葬送了多少传奇人物、上古神术。那对于异术界而言,是巨大的损失;对于地球人类文明进程来说,则等于是惨无人道的腰斩之刑。”

“焚书坑儒”事件发生在在秦始皇三十四年,即公元前213年。博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”,要求根据古制,分封子弟。丞相李斯加以驳斥,并主张禁止百姓以古非今,以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议,下令焚烧《秦记》以外的列国史记,对民间医药卜筮种树之书以及不属于博士馆的私藏《诗》《书》等也限期交出烧毁;有敢谈论《诗》《书》的处死,以古非今的灭族;禁止私学,想学法令的人要以官吏为师。此即为“焚书”。

秦始皇三十五年,即公元前212年,方士卢生、侯生等替秦始皇求仙失败后,私下谈论秦始皇的为人、执政以及求仙等各个方面,之后携带求仙用的巨资出逃。秦始皇知道后大怒,故而迁怒于方士,下令在京城搜查审讯,抓获460人并全部活埋。此即为“坑儒”。

在“焚书”事件中,最重要的是一本方士的《道经》,此道经非现在的老子道德经。目前,此经唯留十六字,十六字心传,即《古文尚书?大禹谟》中所载的:人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。

《荀子?解蔽篇》中引注,称:《道经》曰:“人心之危.道心之微。”危微之几,惟明君子而后能知之。”

在“坑儒”事件中,最主要是针对方士。

彼时,有方士大胆进言:“长生非始皇帝所能修成,长生也非是小小丹药所能达到。己心不净,何以修行?何以长生?人人本有长生草,己心不净,田园荒芜,何以种得长生。海外三仙山,蓬莱,方丈,瀛洲,不过是人身三大丹田,外求何处求?”

同时,方士接近秦始皇的目的,不是要炼药寻丹,乃是要传《道经》于天下。秦始皇恼羞成怒,认为方士们在耍弄自己。于是,先焚道经,后坑方士。

方士与《道经》,就是秦始皇时代最高明的智者,他们掌控着一些不为人知的秘密。考古学家进一步猜测,方士就是辅助秦始皇统一六国的幕后高手,正是他们提高了秦国军队的武器装备和战术水平,遂令秦军在战国乱世中一举夺得天下。

没有人愿意白白付出,方士所做的,是要秦始皇相信他们的能力,借此掌控秦始皇,趁机掌控天下,将天下作为“布道”的场所。

他们没有想到,秦始皇也会胆大妄为“逆袭”,导致全军覆没,其理论书籍也被焚烧殆尽,其“道”毁灭于烈焰腾飞之中。

人类发展的历史大同小异,即使是在地球表面的不同国家、不同时代里,也有着相同的事同步发生着。

比如伟大的意大利思想家、自然科学家、哲学家和文学家乔尔丹诺?布鲁诺,他勇敢地捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说,并把它传遍欧洲,被世人誉为是反教会、反经院哲学的无畏战士,是捍卫真理的殉道者。由于批判经院哲学和神学、反对地心说、宣传日心说和宇宙观、宗教哲学,他于1592年被捕入狱,最后被宗教裁判所判为“异端”烧死在罗马鲜花广场。直到1992年,罗马教皇才宣布为布鲁诺平反。

这,岂不就是另外一种形式上的“焚书坑儒”?

同理,尼采说过这样一一句话:“我的时代还没有到来。有的人死后方生。”

那句话出现在《尼采选集》,慕尼黑1978版,第2卷第429页。

作为人类历史上最伟大的哲学家之一,尼采的这句话是也是印证了“焚书坑儒”与“永生布道”之间的辩证关系,预言着人类的未来。

他还写下了另外一首诗,即著名的——“谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。”

这首诗似乎表达了布道者用“死”来警示世人的决心和勇气,凡人最不能承受的生命之轻是“爱”和“死亡”,而布道者就用“死亡”来唤醒世人心中隐藏的良知。

那么,在全球三大宗教中,也有一位圣人正是用“死亡”和“复活”来向信徒彰显神力,并带领信徒走向光明和美好的未来。

综上所述,“焚书坑儒”只是中国人民的一小步,是成功前的序曲。秦始皇所犯下的暴行,正是彰显布道者神力的过程中必须流下的那第一滴血。

“真正的神力,越被毁灭,就越被彰显。”林轩低声回应。

他指的既是古代的“焚书坑儒”事件,又是今天的“亚丁湾事件”。

全球舰队齐聚亚丁湾,就像前面那团乌云笼罩山头一样,把真相严密地包裹起来。只有消灭祸患,才能真正地拯救人类。

那么,今时今日的地球之上,要想真正地干掉灾难本源,必须依靠江湖上的异术师,而不可能靠坐而论道的官僚们。

中国古籍《左传?庄公十年?曹刿论战》中已经讲明了这个道理——“肉食者鄙,未能远谋。”

魔术师举起双掌:“这一刻,我们所想的,完全一样。”

林轩会意,也举起双掌,两人击掌三次,相视而笑。

“我不是第一个、也不是最后一个‘以卵击石一战’的,你不是第一个、也不是最后一个见证这场战斗的。我们的组合是天生注定的,就像俞伯牙与钟子期那样,一个善于操琴,一个善于听琴,缺了其中之一,就不能留下世人永难忘却的经典。我相信,今日一战,必定能写入异术师的历史中。”魔术师微笑,挺直身子,双臂向前笔直伸着,飞机运行速度也突然加快,冲向那团乌云。

砰的一声,右侧舷窗上突然多了一条青灰色的八爪鱼,牢牢地吸附在飞机的双层高强钢化玻璃上。

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